C'est pourquoi apprendre à reconnaître les émotions peut faire une différence dans votre qualité de vie
Pouvez-vous décrire cela quelles sont les émotions? Selon l'Encyclopédie Treccani, il est possible de définir l'émotion comme un «processus intérieur suscité par une personne événement-stimulus»: C'est ce qui le différencie d'un sentiment, ou d'une expérience subjective liée au sentiment même sans la présence d'un stimulus déclencheur. Les émotions que nous ressentons sont liées à un changement physiologique associé à une réponse du système nerveux, auquel sont liées les réactions hormonales et électrocorticales.
Les stimuli émotionnels affectent le corps avec des variations du rythme cardiaque, de la pression artérielle, de la respiration et même en relation avec température corporelle. C'est quelque chose que chacun de nous peut réaliser car lorsqu'une émotion nous submerge ce n'est pas exclusivement une expérience psychologique: nous vivons cette condition avec tout le corps et c'est pourquoi aujourd'hui, grâce à la recherche de ces dernières années, nous découvrons des informations précieuses sur la façon dont l'expérience émotionnelle affecte la santé des organes influencer le bien-être de la personne de manière importante.
Quelles sont les émotions?
Le psychologue américain Paul Ekman, qui depuis 2009 fait partie des 100 personnes les plus influentes au monde selon le célèbre classement du Times Magazine, au début des années 1970, il est en Papouasie-Nouvelle-Guinée, où il étudie expressions faciales d'une tribu indigène isolée. Avec Wallace V. Friesen, Ekman identifiera six émotions principales, qui devinrent plus tard connues en psychologie comme "émotions primaires”.
- Colère
- Dégoûter
- Tristesse
- Joie
- Craindre
- Surprendre
Oui, le film Inside Out, qui a vu Paul Ekman collaborer aux côtés des scénaristes, nous a appris qu'il y a cinq émotions fondamentales. En réalité, les avis ne sont pas uniques: dans la fleur dessinée par Robert Plutchik, les émotions principales sont au nombre de huit. Aux émotions de base, Ekman lui-même ajoutera, dans les années suivantes, autres états, parmi lesquels on trouve: le plaisir, le contentement, le mépris, l'orgueil, la gêne, la honte, l'excitation, la culpabilité.
Riche en nuances, l'âme humaine vit dans un labyrinthe complexe d'expériences émotionnelles, dont l'expression peut être plus ou moins consciente, influencée et façonnée par règles sociales et familiales. Le discours sur les émotions se poursuit aujourd'hui car ces dégradés, qui ne sont pas faciles à catégoriser, marquent la mesure insaisissable de la nôtre vie intérieure.
Le neuroscientifique Joseph E. LeDoux, qui étudie les mécanismes de la peur depuis des années, explique dans son livre The Emotional Brain, par exemple, que la peur prend effet avec le temps. Elle représente une réponse innée adéquate face à un danger et a posteriori elle peut évoluer vers des situations réellement inoffensives, aboutissant à une association avec des stimuli neutres pour le conditionnement. Le stimulus disparaît, mais l'émotion continue de se produire et de nous secouer: nous entrons dans l'univers dedétresse pathologique.
Pouvez-vous reconnaître vos émotions?
Nous connaissons leurs noms, mais reconnaître les émotions que nous ressentons n'est pas du tout facile. Par exemple, colère et tristesse ils ont une apparence très différente, mais dans la réalité quotidienne… ils peuvent se cacher les uns après les autres.
Combien de fois cela arrive-t-il à se mettre soudainement en colère, de manière irrationnelle et incontrôlée en jetant craindre qui est témoin de nos explosions? Colère, liée à un écrasant sentiment de frustration, s'interface avec le poids qui opprime à l'intérieur et perce un endroit caché de nous-mêmes: après tout, nous nous sentons désespéré, inouï et face à un changement impossible. Dans des moments comme ceux-ci, les sentiments que nous pensons que nous ne pouvons pas gérer sont susceptibles de nous submerger.
Franco Berrino, médecin et épidémiologiste, auteur de Vingt et un jours pour renaître (Mondadori Editore) avec Daniel Lumera et David Mariani, explique: "Il n'y a pas émotions positives ou négatives, leur valeur dépend de l'intensité et de la sensibilité individuelle par rapport à ce que l'on ressent. La colère, par exemple, est profondément thérapeutique et libératrice, s'il est exprimé de la manière et du contexte corrects, tout comme l'amour peut être une expérience aliénante et le bonheur peut se transformer en folie et en exaltation. Là qualité émotionnelle cela dépend de l'intensité, du discernement et du niveau de conscience à travers lequel nous vivons la sphère émotionnelle ».
Que pouvons-nous apprendre des émotions? Voici ce que les auteurs de Vingt et un jour pour renaître expliquent émotions considérées comme négatives. Il est important de se rappeler qu'une émotion n'est jamais négative ou positive: nous la considérons comme telle et nous la faisons souvent en fonction de ce que nous ressentons ou de ce qui se passe dans notre vie pendant que nous la vivons.
En réalité, les émotions peuvent exprimer un blocage, quelque chose qui nous pousse et nous retient. Le vrai message est submergé et a besoin de remonter, de remonter à la surface, c'est pourquoi rester à l'écoute du corps, c'est devenir capable de déchiffrer les manifestations et de saisir les signes: que communiquent-ils et quel sens ont-ils pour notre vie?
- Colère
Origine: sentiment d'impuissance
Que cache-t-il? Détermination
Message: prenez conscience de votre sentiment d'impuissance, que pouvez-vous faire pour vous en débarrasser?
- Craindre
Origine: pensées négatives sur un événement futur
Que cache-t-il? aimer
Message: n'ayez pas peur d'avoir peur. Dans quelle partie du corps le ressentez-vous? Commencer à partager nos peurs, c'est démasquer la peur profonde
- Honte
Origine: insuffisance
Que cache-t-il? Amour propre
Message: dans quelles parties de mon corps est-ce que je me sens mal? Faites une liste de vos réalisations les plus importantes, revivez-les dans votre esprit.
- Sentiment de culpabilité
Origine: jugement négatif sur quelque chose que nous avons fait
Que cache-t-il? Pardon
Message: abandonnez le passé.
- Tristesse
Origine: jugement négatif sur un événement passé ou futur
Que cache-t-il? Reconnaissance
Message: Acceptez le changement et acceptez que l'existence est un flux continu
- Anxiété
Origine: peur de perdre quelque chose
Que cache-t-il? Paix
Message: Apprenez à lâcher prise
- Jalousie
Origine: sentiment de possession
Que cache-t-il? Transcendance
Message: aimer est le contraire de posséder
Émotions et corps
Selon les principes de la médecine traditionnelle chinoise ancienne, chaque émotion trouve une correspondance avec les différentes parties du corps influençant la santé de chaque organe. Ce concept est en fait originaire des temps anciens et se retrouve dans différentes cultures.
Aujourd'hui, grâce aux études de plus en plus nombreuses sur le cerveau, le neurosciences invitent à reconsidérer le rôle des émotions. Nous sommes un. La vieille idée d'une division entre l'esprit et le corps tombe, nous sommes à un tournant.
- La joie frappe le cœur
Dans l'Égypte ancienne, le cœur était considéré comme le siège de la vie. La joie, qui dans la médecine traditionnelle chinoise est liée à cet organe, nous fait immédiatement penser au naufrage du cœur que nous ressentons dans les moments de grande intensité, mais cette énergie peut aussi devenir un état de surexcitation.
Shen, le feu, réside dans le cœur: c'est la partie vivante de nous, capable d'exprimer notre relation au monde dans un état de équilibre entre l'intérieur et l'extérieur. Lorsque nous nous sentons agités, «le cœur bat plus vite» et les pensées sont difficiles à mettre en ordre. Combien de fois nous sentons-nous victimes d'une émotion qui emprisonne le cœur?
- La colère affecte le foie
Le foie produit de la bile, qui à son tour favorise le processus d'absorption des graisses dans l'intestin. Non seulement cela, grâce au processus de gluconéogenèse, le foie prend soin de la nourriture des cellules, métabolise ce qui pénètre dans notre corps, élimine et détruit les déchets. Son précieux fonction de filtrage sur le plan symbolique, il suggère l'équilibre délicat entre l'entrée de ce qui est bon pour nous et la sortie de ce qui n'est pas nécessaire.
«Cette chose que je n'ai pas vraiment digérée», disons-nous en référence à des événements ou à des personnes que nous avons du mal à accepter. Dans processus digestif la bile émulsionne les graisses et contribue à les rendre solubles dans l'eau. Cela se produit au niveau physique, mais sur le plan psychologique, quelque chose de très similaire se produit: nous avons besoin de temps pour métaboliser, pour dissoudre ce qui est susceptible d'être indigeste. Le foie nous apprend une constante travail d'équilibre: d'une part le choix de laisser entrer ce qui peut contribuer à un état de bien-être, d'autre part la capacité de discriminer ce qui ne l'est pas.
La colère peut être un vrai poison et quand elle macère pendant des années, elle empoisonne lentement nos pensées, envahit l'esprit comme un ongle fixe. Cependant, n'oublions pas que la colère, fortement liée à la survie, est aussi la réponse dictée par le désespoir, la tentative extrême de défense et ce qui peut parfois nous ramener à des désirs profonds, stimulant la courage d'action.
Grâce au travail du foie, l'organisme peut s'adapter à l'environnement, mais il y a des poisons que nous devons apprendre à éviter si nous voulons survivre. Apprendre à métaboliser les événements de la vie et les transformer en nourriture est un processus à long terme, que vous apprenez jour après jour.
Comment pouvons-nous faire pour libérer l'énergie de la colère de manière créative? Commencez à vous dire honnêtement ce qui vous rend frustré et impuissant: accepter ce que vous ressentez est la première étape pour arrêter de ressentir cela. poids sur le ventre.
- La peur affecte les reins
Dans le Huang Ti Nei Ching Su Wen, un traité qui contient la sagesse millénaire de la médecine chinoise, il est écrit que lorsque nous avons peur l'énergie ne circule plus. La terreur bloque la circulation du QI, l'énergie vitale: en fait on se sent comme ça, paralysé. Les reins aident à filtrer le sang, à éliminer les déchets et à réguler la pression artérielle. Dans la miction involontaire, manifestation d'une situation dans laquelle le niveau de peur est très élevé, on retrouve le lien avec les reins.
La peur, ainsi que la colère, en constitue un réponse adaptative de l’organisme fortement lié à la survie. Dans le yoga, cette zone du corps est reliée à Muladhara, le premier chaka, situé à la base de la colonne vertébrale, tandis que le deuxième centre, Svadhishtana, est en correspondance avec la région sacrée, au-dessus des organes génitaux.
À quel point nous sentons-nous ancrés? Le premier chakra, lié à la Terre, nous raconte la besoin de sécurité propre à chaque être humain et à notre instinct de survie: la peur est liée à la survie physique, mais aussi à notre peur d'être abandonné et blessé sur le plan psychologique.
- La tristesse affecte les poumons
Selon la médecine traditionnelle chinoise par le cœur, la tristesse affecte les poumons: l'organe qui nous permet de respirer et de continuer à rester en vie. L'idéogramme Po évoque une partie sombre et submergée, le territoire des souvenirs refoulés, l'ombre que nous ne voulons pas voir. Dans l'approche de Claudia Rainville à la métamédecine, les poumons représentent la vie. Lorsque la joie de vivre échoue, c'est comme si une fatigue profonde nous enveloppait.
La tristesse peut être liée à un effort mental excessif: cela arrive quand on se torture avec des analyses et des réflexions qui risquent de devenir des pensées obsessionnelles. Selon les principes de la médecine chinoise, un état de préoccupation excessive peut générer un déséquilibre a niveau de rate. Dans un monde en évolution rapide, même nos esprits semblent être devenus incapables de s'arrêter: la tendance à juge et auto-évaluation, conjuguées à une réflexion excessive, à une rumination continue, aux attentes envers l'avenir et à la mélancolie du passé nous bloquent dans un bourbier dans lequel nous nous enfonçons lentement.
Pourtant, apprenez un voir nos erreurs dans le cadre de ce que nous apprenons de l'existence, il transforme l'attitude de jugement en façon de changer: l'acceptation que la vie est un flux constant, imprévisible et en mouvement jusqu'à notre dernier souffle.
